Виртуальная книжная выставка

Первое издание вышло в свет в 1863 году, всего через 30 лет после кончины батюшки Серафима, когда ещё были живы многие собеседники великого старца. В конце книги помещены духовные наставления преподобного Серафима мирянам и инокам.

В настоящее издание вошли: «Поучение о молитве Иисусовой», «Письменные наставления», «Беседа о цели христианской жизни», а также службы и акафисты Богу Духу Святому и преподобному Серафиму.

Книга представляет собой литературно – краеведческое исследование, в котором рассматриваются версии возможной встречи русского гения А.С. Пушкина и преподобного Серафима Саровского, а также отношение поэта к православию.

Эта книга является воспроизведением в современной орфографии издания, выпущенного в типографии И.Д. Сытина в 1903 году. 

Подготовленное Л.И. Денисовым настоящее издание стало самым полным трудом о преподобном Серафиме Саровском, дополненным материалами о его прославлении и канонизации. В книге впервые последовательно даны ссылки на все использованные им публикации предшественников.

Говорят, будущее известно только богу и только святые могут пророчествовать. Отец Серафим, Саровский чудотворец, своей жизнью заслужил это право. Он предсказал Александру I, что его род продлится триста лет и три года, что начнется он в доме Ипатьева и закончится в доме Ипатьева; предрек мученическую гибель Николая II и его детей; пророчества о падении и помиловании России. Пламенный Серафим совершил множество чудотворений, о которых узнает читатель этой книги.

В предлагаемой подборке материалов раскрыты всесторонние дарования саровского подвижника.

Художественный очерк краеведа П.В. Еремеева рассказывает о жизни чудотворца Серафима Саровского, повествует о событиях, связанных с его канонизацией в 1903 году, о праздновании 100-летия прославления великого русского святого. 

Преподобный Серафим Саровский (в миру — Прохор Исидорович Мошнин), один из наиболее почитаемых в Русской православной церкви святых. В 1778 г. был принят послушником в Саровский монастырь. В монастыре исполнял обязанности пономоря, столярничал, пек просфоры и хлеб для братии, принимал деятельное участие в устроении Дивеевской обители. На сорок девятом году жизни оставил обитель и поселился в избушке в густом лесу на берегу реки Саровки в пяти верстах от Саровского монастыря. Пустынножительство подвижника продолжалось много лет, сопровождаясь, помимо искушений и скорбей, многими знамениями милости Божией и неоднократными явлениями Божией Матери. В шестьдесят два года начал служение людям, врачевал, подавал страждующим духовную помощь и утешение. В 1903 г. определением Святого Синода был канонизирован.

Роман Павла Тужилкина повествует о жизни и духовных подвигах сына курского купца Прохора Мошнина, который прославился в веках как Преподобный Серафим Саровский.