В книге впервые републикуется статистическое описание монастырей и церквей города Арзамаса и, частично, Арзамасского уезда, представленного в 1849 году протоиереем Арзамасской Крестовоздвиженской церкви Иоанном Иосифовичем (Осиповичем) Сахаровым (1789–1867) преосвященному Иакову, архиепископу Нижегородскому и Арзамасскому, и опубликованного А.А. Титовым в 1888 году на страницах «Нижегородских губернских ведомостей». Труд протоиерея Иоанна Сахарова имеет научную значимость не только как ценнейший документ, содержащий официальные епархиальные сведения, но и как первый опыт целостного описания арзамасских храмов. Вступительная статья и подробные комментарии статистического труда Иоанна Сахарова создают необходимый современному читателю контекст, на фоне которого глубже и всесторонне осмысливается значимость вклада священнослужителя в дело собирания сведений и изучения памятников церковных древностей Нижегородского края в 40–50-е годы XIX столетия. Книга адресована широкому кругу читателей, исследователям, преподавателям, студентам и всем, кто интересуется прошлым родного края, жизнью и культурой своих предков.
Настоящее издание — первое собрание трудов даровитого краеведа-историка, археографа и этнографа Петра Ивановича Пискарева (18211904), большая часть которых не переиздавалась после его смерти. […] В первый раздел книги вошли 7 историко-статистических описаний Пискаревым храмов и церковных обителей г. Арзамаса, «Описание Троицкого Макарьево-Желтоводского второклассного мужского монастыря», вышедшая отдельным изданием в 1846 году, и статья о Высокогорской Вознесенской мужской пустыни. Все работы этого раздела были написаны им в период его педагогической службы в качестве учителя русского языка в уездных училищах городов Макарьева и Арзамаса и опубликованы в «Нижегородских губернских ведомостях» в период с 1846 по 1850 годы. Состав второго раздела собрания трудов объединяет тема губернского образования, которому главным образом посвятил себя П.И. Пискарев и которому отдавался всей душой. Его, безусловно, талантливые и обстоятельные статьи «Учебные заведения в Арзамасе», «Академик Ступин и его художественная школа, находящаяся в Арзамасе» и «Об отношении местного общества к первому открытому в городе Козлове учебному заведению» выходили в свет не только в губернской прессе, но и были перепечатаны в столичном «Журнале министерства народного просвещения».
Книга-альбом об Арзамасском Воскресенском соборе.
В пособии представлены краткие сведения об истории арзамасских церквей, сопряженной с историей развития города. Основное внимание обращено на храмы, восстановленные по программе «Арзамасские купола». В пособии представлены краткие сведения об истории арзамасских церквей, сопряженной с историей развития города. Основное внимание обращено на храмы, восстановленные по программе «Арзамасские купола».
В данной книге впервые рассказывается об истории закрытия и разрушения храмов города Арзамаса. На основе архивных документов описывается ход трагических событий 20-30-х годов прошлого века в городе, который славился своими храмами и монастырями.
Пособие для студентов и преподавателей учебных заведений, архитекторов-реставраторов и всех тех, кто интересуется историей Отечества.
Пособие для студентов и преподавателей учебных заведений, архитекторов-реставраторов и всех тех, кто интересуется историей Отечества.
Пособие для студентов и преподавателей учебных заведений, архитекторов-реставраторов и всех тех, кто интересуется историей Отечества.
Пособие для студентов и преподавателей учебных заведений, архитекторов-реставраторов и всех тех, кто интересуется историей Отечества.
Пособие для студентов и преподавателей учебных заведений, архитекторов-реставраторов и всех тех, кто интересуется историей Отечества.
«Основой книги явилось исследование различных архивных и литературных источников. В ней собраны сведения об истории, архитектуре, хозяйственной деятельности и монахах арзамасских монастырей, оказавших большое влияние на развитие самого города Арзамаса».
«Полыхнувший огонь революционного пожара предвещал гибель Русской Православной Церкви. Однако ни слепое иконоборчество, ни разрушение храмов, ни уничтожение святынь, ни обрушившиеся в 20-30 годы жесточайшие репрессии на священнослужителей — ничто не сломило твердости духа патриарха Сергия. Напротив, укрепило веру в богоустановленность Церкви. Еще в 1904 году, будучи ректором Петербургской духовной академии, он говорил студентам: «… Российская Империя может быть сметена надвигающимися событиями, но Церковь погибнуть не может»».
«Великая рачительность о жизни требуется от нас! По-сему-то мы и собираем вас сюда в церковь не для того, чтобы пожать вам плоды от пребывания здесь. Войди в церковь… посмотри на всенощные бдения, на этих людей, не боящихся насилия сна, ни нужд бедности. Это великий город и столица вселенной». Святитель Иоанн Златоуст.
«Храм этот по своей обширности и великолепию считается одним из замечательнейших в России. Воздвигнутый в память 1812 года, он является историческим памятником. Усердием боголюбивых жителей Арзамаса в нем собраны многие святыни и достопримечательности».