Возникнув так же как город-крепость в 50-е гг. XVI в. во время завоевательных походов Ивана IV на Казань, Арзамас уже с 1578 г., официально признанной датыоснования города, стал одним из главных опорных пунктов оборонительной системы юго-восточных границ Московского государства в Среднем Поволжье – засечной черты от Оки до Волги. Жители города активно участвовали в событиях Смутного времени.О деятельности Арзамасской приказнойизбы начала XVII в. сохранился комплекс источников, опубликованный С.Б. Веселовским.Главным образом это документы, отражающие мероприятия Поместного приказа – отдельные и межевые книги, а также наказы играмоты практически за все царствования периода Смуты. Уже с конца XVI в. русские государи стали активно жаловать поместьями в Арзамасе дворян и детей боярских.
На арзамасской земле с давних времен были развиты самобытные народные промыслы. Это и кожевенное дело, и кузнечное мастерство, и иконописное и золотошвейное ремесла. На высокие ступени мастерства поднялись арзамасские умельцы домовой резьбы, иконостасники. Материалы книги приобщают читателя к богатствам народного искусства, пробуждают глубокое уважение к истокам трудолюбия отцов и дедов. Книга богато иллюстрирована. Рассчитана на широкий круг читателей.
Настоящее издание — первое собрание трудов даровитого краеведа-историка, археографа и этнографа Петра Ивановича Пискарева (18211904), большая часть которых не переиздавалась после его смерти. […] В первый раздел книги вошли 7 историко-статистических описаний Пискаревым храмов и церковных обителей г. Арзамаса, «Описание Троицкого Макарьево-Желтоводского второклассного мужского монастыря», вышедшая отдельным изданием в 1846 году, и статья о Высокогорской Вознесенской мужской пустыни. Все работы этого раздела были написаны им в период его педагогической службы в качестве учителя русского языка в уездных училищах городов Макарьева и Арзамаса и опубликованы в «Нижегородских губернских ведомостях» в период с 1846 по 1850 годы. Состав второго раздела собрания трудов объединяет тема губернского образования, которому главным образом посвятил себя П.И. Пискарев и которому отдавался всей душой. Его, безусловно, талантливые и обстоятельные статьи «Учебные заведения в Арзамасе», «Академик Ступин и его художественная школа, находящаяся в Арзамасе» и «Об отношении местного общества к первому открытому в городе Козлове учебному заведению» выходили в свет не только в губернской прессе, но и были перепечатаны в столичном «Журнале министерства народного просвещения».
«Книга Памяти приурочена к 75-летию Великой Победы, в благодарность великому подвигу народа, героическим временам и посвящена арзамасцам — Героям Советского Союза, Герою Российской Федерации и полным кавалерам ордена Славы. Уникальность издания состоит в том, что оно раскрывает для читателей жизнь известных героев-арзамасцев гораздо глубже и полнее, чем было ранее известно. В книге представлены авторские материалы, созданные на основе подтвержденных исторических фактор и глубокой исследовательской работы по поиску документов ранее недоступных. Очерки дополнены воспоминаниями и редкими фотографиями родственников героев, чьи личные архивы помогли раскрыть характер героев и страницы их военной и мирной жизни».
«Эта книга рассказывает об испытаниях, перенесенных детьми в годы Великой Отечественной войны, и судьбах представителей этого поколения арзамасцев, чьи жизнь и неустанный труд на благо родной Отчизны в послевоенный период заслуживают глубокого уважения».
«Автор книги Игорь Александрович Гордеевцев, член Союза журналистов, заслуженный работник культуры Российской Федерации. Это пятое при его участии издание, рассказывающее о славных людях арзамасской земли, которые своими ратными подвигами и беззаветным самоотверженным трудом, начиная с 40-х годов прошлого столетия и по настоящее время, вписали яркие страницы в историю родной Отчизны и своей малой родины. Их помнят земляки. Ими гордятся».
«Исследуя кустарные промыслы и особенности земледельческого и промышленного труда по отдельным группам населения, А.В. Карпов довольно часто обращался к фольклору. Его больше интересует фольклор не как пережиток глухой старины, а как отражение ломки патриархальных устоев в деревне и тех серьезных изменений, которые происходили в пореформенную пору в жизни, быту и труде народа. Не всегда, конечно, Карпов умел правильно осмыслить происходящие изменения. Часто выводы его были шатки и противоречивы, но, тем не менее, его размышления о народной жизни и народном творчестве были прогрессивными для своего времени. Статьи Карпова о кустарных промыслах были опубликованы в различных изданиях периодической печати того времени: в «Симбирской земской газете», «Волжском вестнике», «Волгаре», а с переездом в город Орск — в «Оренбургском листке». Исследователям творчества выдающегося арзамасца еще предстоит большая работа по извлечению трудов Карпова из архивов разных городов и их систематизация. […] В настоящее издание включены очерки и статьи Карпова, непосредственно связанные с Арзамасским уездом. В полном объёме представлены письма А. С. Гацискому, сохранившиеся в областном архиве. Именно эти письма являются единственным достоверным источником, раскрывающим различные перипетии жизни нашего земляка. Любознательный читатель, познакомившийся с этой книгой, по достоинству оценит творческое наследие выдающегося отечествоведа Андрея Васильевича Карпова».