«Собирание сведений о жизни и подвигах грузинского старца, иеросхимонаха Илариона, начато было сразу после его кончины (1864). В этом деле особенно потрудился русский монах о.Пантелеймон, который впоследствии в сане архимандрита был настоятелем Троице-Киренского монастыря, Иркутской епархии в Сибири. Отцом Пантелеймоном начато было составление жизнеописания, которое он довел до ухода старца Илариона из мира. Остальное же более ста лет оставалось в отдельных записях, и лишь ныне настало время, собрав все это, предложить благочестивому читателю. Если еще при жизни о. Илариона его высокий пример православного подвижничества восхищал и назидал многих, то верим, что и нам, живущим во время, когда ревность к подвигам ослабела, полезно будет познакомиться с ним».
«Книга содержит несколько житий новопрославленных мучеников и исповедников Русской Православной Церкви, пострадавших за веру в XX столетии, — архипастырей, священников, иноков и мирян. Знать о подвиге святых новомучеников, который сделал возможным возрождение церковной жизни в нашем Отечестве, понимать значение их молитвенного предстательства за нас важно для каждого православного христианина».
«В монографии представлена творческая биография святителя Игнатия Брянчанинова — выдающегося русского церковного деятеля и духовного писателя XIX века. Основные этапы его жизни и творчества рассмотрены в историко-культурном контексте эпохи. При анализе творческого наследия святителя особое внимание уделено произведениям, концентрирующим основные богословские, антропологические, педагогические идеи, происходящие из внутреннего духовного опыта Богопознания».
«Очень надеюсь, что эта книга поможет многим людям поверить в то, что на земле мы живем одно мгновение, что нас после смерти ожидает жизнь вечная. И в зависимости от того, как мы проживем этот миг, в добре или зле, мы попадем или в рай, на вечное блаженство, или в ад, на вечные муки. Третьего не будет. Дай Бог, чтобы атеист, прочтя эту книгу, уверовал в Бога, некрещеный — окрестился, невенчаный — обвенчался, злой -стал добрым. Рукопись этой книги уже была подготовлена к печати. Накануне сдачи ее в типографию во сне мне явился преподобный Серафим Саравский. Я был в Дивееве, стоял в Троицком храме монастыря, а батюшка Серафим стоял недалеко от своей раки лицом ко мне. В правой руке он держал рукопись моей книги. — Надо еще одну треть, — сказал Преподобный, обращаясь ко мне. Это благословение святого я выполнил. Можно сказать, что старец Серафим благословил эту книгу. В книге под некоторыми рассказами нет подписи — это мои рассказы. Иеромонах Трифон«
«Он «положил к ногам России Черное море», не потеряв ни одного корабля! Ведь только после окончательного разгрома турецкого флота в великих сражениях — победах адмирала и был подписан знаменитый Ясский мирный договор, в котором турки наконец-то признали господство России над Крымом — завершилась изнурительная русско-турецкая война (1787—1791 гг.). После вступления в 1801 году на престол Александра I изменилась не только морская политика России, но и жизнь командующего Черноморским флотом адмирала Ушакова. Изменилась, увы, не к лучшему и доля адмирала, — доля России. Император — не без голосов со стороны — принял решение назначить адмирала на явно второстепенную должность главного командира Балтийского гребного флота и начальником флотских команд Санкт-Петербурга! И это после создания Черноморского флота, после десяти лет блистательных побед! Севастопольские моряки провожали адмирала со слезами на глазах…»