Виртуальная книжная выставка

«Полыхнувший огонь революционного пожара предвещал гибель Русской Православной Церкви. Однако ни слепое иконоборчество, ни разрушение храмов, ни уничтожение святынь, ни обрушившиеся в 20-30 годы жесточайшие репрессии на священнослужителей — ничто не сломило твердости духа патриарха Сергия. Напротив, укрепило веру в богоустановленность Церкви. Еще в 1904 году, будучи ректором Петербургской духовной академии, он говорил студентам: «… Российская Империя может быть сметена надвигающимися событиями, но Церковь погибнуть не может»».

 «Есть люди, что и по прошествии многих лет притягивают к себе наше внимание, о которых хочется узнать, как можно больше, разглядеть в них то, что не удалось рассмотреть современникам, что прошло мимо их пристального взора. К таким личностям относится Александр Алавердиевич Богодуров. Повесть основана на дневниковых записях А.А. Богодурова, опубликованных в журнале «Нижегородский музей» (N2 7-8 за 2007 год), а также в выписках из дневников, предоставленных директором Шатковского музея А.А. Инжутовым. В работе также использованы материалы Центрального архива Нижегородской области, Государственного архива Нижегородской области № 2 (г. Арзамас) и Российской академии наук». Читать книгу на сайте arzbiblio

«Великая рачительность о жизни требуется от нас! По-сему-то мы и собираем вас сюда в церковь не для того, чтобы пожать вам плоды от пребывания здесь. Войди в церковь… посмотри на всенощные бдения, на этих людей, не боящихся насилия сна, ни нужд бедности. Это великий город и столица вселенной».  Святитель Иоанн Златоуст.

«Храм этот по своей обширности и великолепию считается одним из замечательнейших в России. Воздвигнутый в память 1812 года, он является историческим памятником. Усердием боголюбивых жителей Арзамаса в нем собраны многие святыни и достопримечательности».

«Книга «Архипастырь» рассказывает о митрополите Санкт-Петербургском Палладии (Раеве Павле Ивановиче), уроженце Арзамасского края. На основе многочисленных подлинных материалов и дореволюционных публикаций изложена биография митрополита, повествуется о деятельности Святителя по распространению православия в Приволжье, на Кавказе, в других епархиях, где ему доводилось служить». 

«Предлагаемая читателю книжка «За землю Русскую» приурочена к 190-летию Отечественной войны 1812 года. В ней рассказывается о формировании в Арзамасе по приказу М. И. Кутузова пехотных резервов для действующей армии, которые приняли участие в боевых операциях в период контрнаступления русских войск, об участии арзамасских ратников в составе Нижегородского ополчения в заграничном походе в 1813 году, об атмосфере, царившей в ту пору в городе. В своих исторических очерках автор использует документальные материалы, воспоминания, архивные сведения».

«В книге рассказывается о политике советской власти, направленной на уничтожение Русской православной церкви, о разрушении храмов в городе Арзамасе Нижегородской области в 1920-30-е годы и об осуществлении программы «Арзамасские купола», предусматривающей возрождение духовно-нравственных ценностей русского народа и восстановление храмов».

«В книге рассказывается об известном общественном деятеле России конца XIX — начала XX века Н. А. Грацианове, уроженце села Выездная Слобода Нижегородской губернии. Будучи доктором медицины, Н. А. Гра-цианов возглавлял губернский отряд по борьбе с тифом, организовал санаторий «Старая Пустынь» для девочек (из бедных семей), больных туберкулезом, создал детскую библиотеку в г. Нижний Новгород (третью в России после Москвы и С.-Петербурга), первый в России народный университет для рабочих, в работе которого принимали участие А. М. Горький, Ф. И. Шаляпин, известные нижегородские просветители и медики, стоял у истоков создания кинематографа в Н.Новгороде.

«Книга продолжает серию «Арзамас и арзамасцы» и представляет собой публицистическую прозу, итог многолетнего труда в архивах, кропотливых краеведческих изысканий. Концептуально осмыслена и систематизирована огромная документированная информация, полученная автором из разнообразных источников, в том числе ранее закрытых, что дало возможность актуализировать неоднозначные точки зрения на те или иные события. Подобный подход к изложению материала говорит о стремлении автора к объективности; плюрализм же позиций вовлекает читателя в процесс размышлений. Что касается жанровой характеристики книги, она включает в себя зарисовки, рассказы, в совокупности образующие яркое мозаичное полотно, многокрасочное и в то же время цельное, стержневой, объединяющей доминантой которого является пространство — город Арзамас. Именно с этим городом и с арзамасской землей так или иначе связаны все события, люди и их судьбы, описанные в книге».

«В книгу включены статьи, очерки, эссе, написанные в разные годы. Первая часть «Без имени — нет человека» посвящена арзамасскому периоду жизни М. Горького. Во второй части «От слов ум к высотам устремляется» речь идёт о литераторах, чья жизнь и становление связаны с Арзамасом. Третья часть «…И рукоплещет восхищённый зал» посвящена истории Арзамасского театра драмы».

«Это книга о силе человеческого духа, который невозможное сделал реальным. Это рассказ о побеге из безвыходного пространства, о победе добра над злом, стремлении к жизни и свободе — над бесчеловечным механизмом машины уничтожения. Это история о единственном за все время Второй мировой войны успешном восстании узников нацистского концлагеря. Это роман о восстании в лагере смерти Собибор в 1943 году, организованном Александром Печерским (1909–1990) — советским офицером и всемирным героем».

««Невиновные в Нюрнберге» — своеобразный роман-воспоминание. Можно его назвать и романом историческим, ибо он возвращает нас к событиям почти полувековой давности, ставшим уже достоянием истории, вводит то в вечно затянутую ядовитым дымом «зону смерти» гитлеровского концлагеря, то в кулуары и зал заседаний баварского Дворца юстиции, где Международный военный трибунал (МВТ) судил фашизм, милитаризм и агрессию в лице главных военных преступников».

«Седьмой крест» (1939) давно признан лучшим романом Анны Зегерс. В ней рассказывается история семи заключенных, которые бежали из гитлеровского концлагеря Вестгофен, из которых только один сумел спастись».

«Бухенвальд официально не был лагерем смерти, как Освенцим, но 56 тысяч заключенных приняли здесь мученическую смерть от пыток и изнурения в бункерах, от пули в затылок, от голода и тяжелой работы. Здесь погибло более 8 тысяч советских военнопленных. Здесь был застрелен и сожжен в печи крематория вождь немецких коммунистов Эрнст Тельман. Страшным местом на земле стала гора Эттерсберг. Но и местом человеческого величия стала гора Эттерсберг, потому что 11 апреля 1945 года – при подходе американской армии к Веймару – подпольная организация Бухенвальда дала сигнал к массовому вооруженному восстанию, и более 20 тысяч заключенных, вышвырнув охрану, сами освободили себя. Среди тех, кто отдавал приказ на штурм, был подполковник Советской армии Иван Иванович Смирнов, командир русского и чешского отрядов восставших».

«Девятилетний Бруно — веселый немецкий мальчик, который беззаботно живет в Берлине во время Второй мировой войны. Когда его отца — высокопоставленного офицера Вермахта — переводят на новое место, семья переезжает из столицы в провинцию, и Бруно достаточно быстро находит себе друга со смешным именем Шмуэль. Тот живет на странной ферме с необычными людьми: они даже днем ходят в пижамах, играют в номера, которые пришиты к этим пижамам, и таскают какие-то тачки. А еще из печей на ферме иногда идет едкий дым… Роман «Мальчик в полосатой пижаме» — это книга, никак не предназначенная для детей, напротив, это очень взрослая вещь, обращенная к людям, которые знают, что такое колючая проволока».

«Имя татарского поэта Мусы Мустафовича Джалиля известно во всем мире. За подвиг в борьбе против фашизма он был посмертно удостоен звания Героя Советского Союза, а его стихи, написанные в заточении, — Ленинской премии. Цикл стихотворений «Моабитская тетрадь», созданный Джалилем украдкой от тюремных надзирателей в застенках берлинской тюрьмы Моабит в ожидании смертной казни, переведен более чем на шестьдесят языков. Блокноты и записные книжки, прежде чем стать единым изданием, проделали сложный и долгий путь, но обрели бессмертие как памятник стойкости человеческого духа, самоотверженности и любви к своему Отечеству в годы Великой Отечественной войны». 

«Эта книга — рассказ очевидца. Читатель узнает из нее, почему именно Нюрнберг стал резиденцией Международного трибунала, судившего главных немецко-фашистских военных преступников, как была «сформирована» скамья подсудимых. Вместе с автором он побывает на улицах Нюрнберга, в здании Дворца юстиции, где происходил процесс, в зале, где в течение почти целого года заседал трибунал. Познакомится с судьями и обвинителями, с «последней линией нацистской обороны» в лице немецких адвокатов. Перед глазами читателя пройдут не только подсудимые, но и многочисленные свидетели, среди которых фельдмаршалы Браухич, Манштейн, Рундштедт.

«Воспоминания современника о событиях от времен Гражданской войны до участия в Великой Отечественной войне. О московском ополчении, о плене, тюрьмах и лагерях в нацистской Германии и в Советском Союзе».

«Роман известнейшего американского писателя Леона Юриса «Суд Королевской скамьи» (QB VII) — мировой бестселлер. Переведенный буквально на все европейские языки, изданный многомиллионным тиражом, экранизированный — он до сих пор вызывает жаркие споры. Причина этих споров более чем понятна.Королевский суд Великобритании рассматривает дело, в центре которого фигура известнейшего врача, бывшего узника фашистского лагеря Адама Кельно. Он, в годы войны (сам будучи заключенным) спасший множество жизней, он, чей подвиг каждую минуту готовы подтвердить десятки спасенных им людей, он, чье имя — символ гуманности и профессионального героизма, обвинен в проведении садистских операций, совершенных в концлагере.Что это: ошибка, умышленная клевета или невероятная, чудовищная правда? Кто он, Адам Кельно: жестокий убийца, палач или герой, мученик? Был ли еще один, неведомый Кельно, или два противоположных начала могут жить в одном человеке?Суд Королевской скамьи мудр и беспристрастен».

«Эта книга — полная авторская версия знаменитого документального романа БАБИЙ ЯР об уничтожении еврейского населения Киева осенью 1941 года. Анатолий Кузнецов, тогда подросток, сам был свидетелем расстрелов киевских евреев, много общался с людьми, пережившими катастрофу, собирал воспоминания других современников и очевидцев. Впервые его роман был опубликован в журнале «Юность» в 1966 году, и даже тогда, несмотря на многочисленные и грубые цензурные сокращения, произвел эффект разорвавшейся бомбы — так до Кузнецова про Холокост не осмеливался писать никто. Однако путь подлинной истории Бабьего Яра к читателю оказался долгим и трудным. В 1969 году Анатолий Кузнецов тайно вывез полную версию романа в Англию, где попросил политического убежища. Через год БАБИЙ ЯР был опубликован на Западе в авторской редакции, однако российский читатель смог познакомиться с текстом без купюр лишь после перестройки».